| Las virtudes |
las virtudes se consideran disposiciones estables que perfeccionan las facultades humanas y orientan las acciones hacia el bien. Se consideran un don de Dios, |
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| virtudes cardinales |
Estas virtudes se refieren a las facultades humanas básicas. Son la prudencia, la justicia, la fortaleza y la templanza. |
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| virtudes teologales |
Estas virtudes se refieren a la relación del ser humano con Dios. Son la fe, la esperanza y la caridad. |
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| virtudes cardinales |
Significado / consecuencias |
Características: |
Algunos actos: |
| La templanza |
nos ayuda a dominar nuestros deseos. |
Los actos de la templanza moderan los apetitos y la atracción que ejercen los placeres. |
* La abstinencia: Es el acto de abstenerse de los placeres que son contrarios a la virtud. |
| Virtudes adquiridas |
es una virtud moral que nos ayuda a controlar nuestros instintos y pasiones. |
Beneficios |
* La castidad: Es la virtud que modera los apetitos sexuales. |
| 1 virtud cardinal |
virtud fortificante |
Nos ayuda a controlar nuestros instintos y pasiones. |
* La sobriedad: Es la virtud que modera los apetitos de la comida y la bebida. |
| (Tomas de Aquino) |
Templaza: Salud de la mente (Santo Tomas) |
* Nos ayuda a evitar el mal. |
* La frugalidad: Es la virtud que modera los gastos. |
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* Nos hace más libres y felices. |
* La paciencia: Es la virtud que modera la ira. |
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| La prudencia |
Es la virtud moral que nos ayuda a discernir entre el bien y el mal, y a elegir el bien. |
características: |
Algunos actos |
| 2 virtud cardinal |
es una virtud moral que nos inclina a actuar de acuerdo con la ley moral. |
* Discernimiento: La prudencia nos ayuda a discernir entre el bien y el mal, y a elegir el bien. |
* El consejo: Es el acto de pedir consejo a otras personas para tomar una decisión. |
| (Tomás de Aquino) |
virtud fortificante |
* Providencia: La prudencia nos ayuda a prever las consecuencias de nuestros actos, y a elegir los medios más adecuados para alcanzar nuestros fines. |
* La deliberación: Es el acto de pensar en las diferentes opciones disponibles y de elegir la mejor. |
| está relacionada con otras doctrinas cristianas, como la ley moral, la conciencia y la libertad. |
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* Celeridad: La prudencia nos ayuda a actuar con rapidez y eficacia, sin precipitarnos ni ser tardíos. |
* La elección: Es el acto de decidir qué es lo que vamos a hacer. |
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la prudencia da regla y medida |
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* La ejecución: Es el acto de llevar a cabo nuestra decisión. |
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| La justicia |
Es la virtud moral que nos lleva a dar a cada uno lo que le corresponde. |
características: |
Algunos actos |
| 3 virtud cardinal |
nos lleva a tratar a los demás de manera justa y equitativa. |
* Imparcialidad: La justicia es imparcial, y no se deja llevar por los sentimientos o las preferencias personales. |
* La reparación: Es el acto de compensar a alguien por un daño que le hemos causado. |
| (Tomás de Aquino) |
se puede decir que la justicia es el estado de las cosas cuando cada persona recibe lo que le corresponde. |
* Equidad: La justicia es equitativa, y da a cada uno lo que le corresponde, sin importar su condición social o económica. |
* La restitución: Es el acto de devolver algo que hemos tomado a alguien que no nos pertenece. |
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Esto significa que la justicia se basa en la equidad, la igualdad y la imparcialidad. |
* Legalidad: La justicia se basa en el derecho, y respeta las leyes establecidas. |
* La compensación: Es el acto de dar a alguien algo que le corresponde, pero que no le hemos dado. |
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su justicia es una expresión de ese amor. |
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| La fortaleza |
Es la virtud moral que nos ayuda a vencer las dificultades y a perseverar en el bien. |
características: |
Algunos actos |
| 4 virtud cardinal |
nos permite resistir la tentación, el dolor y el miedo para hacer el bien. |
* Resistencia: La fortaleza nos ayuda a resistir la tentación, el dolor y el miedo. |
* La valentía: Es el acto de afrontar el peligro o la dificultad con ánimo y determinación. |
| (Tomás de Aquino) |
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* Perseverancia: La fortaleza nos ayuda a perseverar en el bien, incluso en situaciones difíciles. |
* La constancia: Es el acto de perseverar en el bien, incluso en medio de las dificultades. |
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* Determinación: La fortaleza nos ayuda a tomar decisiones difíciles y a llevarlas a cabo. |
* La paciencia: Es el acto de soportar el dolor o la dificultad con fortaleza y resignación. |
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| virtudes teologales |
es una disposición habitual y firme del alma para dirigir todas sus acciones hacia Dios. Es una capacidad que nos permite amar a Dios sobre todas las cosas y a nuestros hermanos como a nosotros mismos |
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Significado / consecuencias |
Características: |
Algunos actos: |
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| La sabiduría |
nos permite conocer a Dios y a su voluntad, y vivir de acuerdo con ella. |
* Conocimiento: La sabiduría nos permite conocer a Dios y a su voluntad. |
* La oración: La oración nos ayuda a acercarnos a Dios y a conocer su voluntad. |
| 1 virtud teologal |
* La fe: La fe nos permite creer en Dios, y la sabiduría nos ayuda a entender la fe. |
* Prudencia: La sabiduría nos ayuda a vivir de acuerdo con la voluntad de Dios. |
* La lectura de la Biblia: La Biblia nos enseña sobre Dios y su voluntad. |
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* La esperanza: La esperanza nos permite esperar en la salvación, y la sabiduría nos ayuda a comprender la esperanza. |
* Amor: La sabiduría nos lleva a amar a Dios y a los demás. |
* La meditación: La meditación nos ayuda a profundizar en nuestro conocimiento de Dios. |
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* La caridad: La caridad nos lleva a amar a Dios y a los demás, y la sabiduría nos ayuda a vivir la caridad de manera perfecta. |
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* El servicio a los demás: El servicio a los demás nos ayuda a vivir de acuerdo con la voluntad de Dios. |
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| La esperanza |
Significado / consecuencias |
Algunos ejemplos |
La esperanza se puede manifestar |
| una de las tres virtudes teologales |
nos permite esperar en la salvación, y la sabiduría nos ayuda a comprender la esperanza. |
* Abraham: Abraham esperó la promesa de Dios de tener un hijo, incluso cuando era anciano y su esposa era estéril. |
* En la oración: La esperanza nos lleva a orar a Dios, confiando en que él nos escuchará y nos ayudará. |
| es una virtud cristiana porque: |
* Nos impulsa a buscar los bienes más altos, incluso cuando son difíciles de alcanzar. |
* Moisés: Moisés esperó la liberación de los israelitas de la esclavitud en Egipto, incluso cuando parecía imposible. |
* En la fe: La esperanza se basa en la fe en las promesas de Dios. |
| * Está basada en las promesas de Dios. |
* Nos da el valor para enfrentar los desafíos y superar las dificultades. |
* David: David esperó la victoria sobre Goliat, incluso cuando era un joven pastor sin experiencia. |
* En el amor: La esperanza nos motiva a amar a los demás, incluso cuando son difíciles de amar. |
| * Nos impulsa a buscar la vida eterna. |
La esperanza es la virtud por la que aspiramos al Reino de los cielos y a la vida eterna como felicidad nuestra, |
* Jesús: Jesús esperó la resurrección de los muertos, incluso cuando fue crucificado. |
* En la acción: La esperanza nos impulsa a actuar para alcanzar el bien, incluso cuando es difícil. |
| * Nos da el valor para enfrentar los desafíos de la vida. |
Significado / consecuencias |
Algunos ejemplos |
La fe se puede manifestar |
| es una virtud cristiana porque: |
la virtud por la que creemos en las verdades reveladas por Dios, |
* Abraham: Abraham creyó en la promesa de Dios de tener un hijo, incluso cuando era anciano y su esposa era estéril. |
* En la aceptación de las verdades reveladas por Dios: La fe nos lleva a aceptar las verdades reveladas por Dios, como la existencia de Dios, la divinidad de Jesucristo y la salvación por la gracia. |
| * Es un don de Dios. |
es la base de nuestra relación con Dios. |
* Moisés: Moisés creyó en la voz de Dios, incluso cuando le pidió que liberara a los israelitas de la esclavitud en Egipto. |
* En la confianza en Dios: La fe nos lleva a confiar en Dios, sabiendo que él es bueno, misericordioso y fiel. |
| * Nos une a Dios. |
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* David: David creyó en la promesa de Dios de que sería rey de Israel, incluso cuando era un joven pastor sin experiencia. |
* En la obediencia a Dios: La fe nos lleva a obedecer a los mandamientos de Dios, incluso cuando son difíciles. |
| * Nos da la fortaleza para vivir una vida cristiana. |
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* Jesús: Jesús creyó en el amor de Dios, incluso cuando fue crucificado. |
* En el servicio a los demás: La fe nos lleva a servir a los demás, siguiendo el ejemplo de Jesús. |
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| La caridad |
Significado / consecuencias |
Algunos ejemplos |
se puede manifestar |
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es una virtud teologal que consiste en amar a Dios sobre todas las cosas y al prójimo como a uno mismo. |
* El mandamiento del amor. Jesús nos enseñó que el mandamiento más importante es amar a Dios con todo nuestro corazón, con toda nuestra alma y con toda nuestra mente, y amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos. (Mateo 22:37-40) |
* La oración y la meditación. Cuando oramos y meditamos, nos conectamos con Dios y nos llenamos de su amor. |
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Es el amor desinteresado que surge por el mero deseo de darse a los demás sin pretender nada a cambio. |
* El ejemplo de Jesús. Jesús vivió la caridad de manera perfecta. Él sirvió a los demás, perdonó a los que lo ofendieron y murió por amor a nosotros. |
* La participación en los sacramentos. Los sacramentos son signos visibles de la gracia de Dios. Cuando participamos en los sacramentos, nos acercamos a Dios y recibimos su amor. |
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Es considerada la más importante de las tres, porque es la que nos permite vivir una vida cristiana plena y significativa. |
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* El servicio a los demás. Cuando servimos a los demás, expresamos nuestro amor a Dios y a nuestro prójimo. |
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* El perdón. Cuando perdonamos a los demás, imitamos el amor misericordioso de Dios. |
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La castidad (Moderacion en el Placer sexual) |
Lujuria se opone a la castidad |
4 especies de intemperancia |
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| Virtudes infusas |
Significado / consecuencias |
Características: |
Algunos actos: |
| del latín «infundere» |
son hábitos sobrenaturales que Dios otorga a los seres humanos para ayudarles a vivir una vida moralmente buena. |
* Sobrenaturales: Las virtudes infusas son de origen sobrenatural, es decir, proceden de Dios. |
* La fe: La fe es la virtud que nos permite creer en las verdades reveladas por Dios. |
| «verter dentro» |
Cómo cultivar |
* Habitos: Las virtudes infusas son hábitos, es decir, disposiciones estables que inclinan a la persona a actuar de una manera determinada. |
* La esperanza: La esperanza es la virtud que nos permite esperar en la salvación eterna. |
| * La gracia santificante: Las virtudes infusas son un don de la gracia santificante. |
se desarrollan a través de la oración, |
* Moralmente buenas: Las virtudes infusas son moralmente buenas, es decir, inclinan a la persona a actuar de acuerdo con la ley moral. |
* La caridad: La caridad es la virtud que nos inclina a amar a Dios y al prójimo. |
| * La justificación: Las virtudes infusas son necesarias para la justificación. |
la meditación y |
beneficios |
* La prudencia: La prudencia es la virtud que nos permite discernir lo correcto y lo incorrecto. |
| * La santificación: Las virtudes infusas son necesarias para la santificación. |
la práctica de las virtudes morales. |
* Nos ayudan a vivir una vida moralmente buena. |
* La justicia: La justicia es la virtud que nos inclina a dar a cada uno lo que le corresponde. |
| están relacionadas con otras doctrinas cristianas, como la gracia santificante, la justificación y la santificación. |
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* Nos hacen más parecidos a Dios. |
* La fortaleza: La fortaleza es la virtud que nos inclina a vencer los obstáculos que se oponen a la virtud. |
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| Virtudes adquiridas |
Significado / consecuencias |
Características: |
Algunos actos: |
| del latín «acquirere» |
son hábitos naturales que se desarrollan a través de la práctica. |
* Naturales: Las virtudes adquiridas son de origen natural, es decir, proceden de la naturaleza humana. |
* La prudencia: La prudencia es la virtud que nos permite discernir lo correcto y lo incorrecto. |
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son hábitos sobrenaturales que Dios otorga a los seres humanos. |
* Habitos: Las virtudes adquiridas son hábitos, es decir, disposiciones estables que inclinan a la persona a actuar de una manera determinada. |
* La justicia: La justicia es la virtud que nos inclina a dar a cada uno lo que le corresponde. |
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Cómo cultivar |
* Moralmente buenas: Las virtudes adquiridas son moralmente buenas, es decir, inclinan a la persona a actuar de acuerdo con la ley moral. |
* La fortaleza: La fortaleza es la virtud que nos inclina a vencer los obstáculos que se oponen a la virtud. |
| están relacionadas con otras doctrinas cristianas, como la gracia santificante, la justificación y la santificación. |
* Desarrollo: Las virtudes infusas se desarrollan a través de la gracia santificante, mientras que las adquiridas se desarrollan a través de la práctica. |
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* La templanza: La templanza es la virtud que nos inclina a moderar nuestros deseos. |
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| El entendimiento |
* Conocimiento: El entendimiento nos permite comprender las verdades de la fe. |
* La oración: La oración nos ayuda a acercarnos a Dios y a comprender su voluntad. |
* Orar: La oración nos ayuda a pedir la ayuda de Dios para ser comprensivos. |
| 2 virtud teologal |
* Aplicación: El entendimiento nos ayuda a aplicar las verdades de la fe a nuestra vida. |
* La lectura de la Biblia: La Biblia nos enseña sobre Dios y su voluntad. |
* Leer la Biblia: La Biblia nos enseña sobre Dios y su voluntad. |
| nos permite comprender las verdades de la fe y vivir de acuerdo con ellas. |
* Amor: El entendimiento nos lleva a amar a Dios y a los demás. |
* La meditación: La meditación nos ayuda a profundizar en nuestra comprensión de las verdades de la fe. |
* Meditar: La meditación nos ayuda a profundizar en nuestra comprensión de las verdades de la fe. |
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* El servicio a los demás: El servicio a los demás nos ayuda a vivir de acuerdo con las verdades de la fe. |
* Servir a los demás: El servicio a los demás nos ayuda a vivir de acuerdo con las verdades de la fe. |
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| La ciencia |
* Conocimiento: La ciencia nos permite conocer el bien y el mal. |
* La oración: La oración nos ayuda a pedir la ayuda de Dios para discernir entre el bien y el mal. |
* Orar: La oración nos ayuda a pedir la ayuda de Dios para ser sabios. |
| 3 virtud teologal |
* Discernimiento: La ciencia nos ayuda a discernir entre el bien y el mal. |
* La lectura de la Biblia: La Biblia nos enseña sobre el bien y el mal. |
* Leer la Biblia: La Biblia nos enseña sobre el bien y el mal. |
| nos permite discernir entre el bien y el mal, y elegir el bien. |
* Elección: La ciencia nos ayuda a elegir el bien. |
* La meditación: La meditación nos ayuda a profundizar en nuestro conocimiento del bien y el mal. |
* Meditar: La meditación nos ayuda a profundizar en nuestro conocimiento del bien y el mal. |
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* El servicio a los demás: El servicio a los demás nos ayuda a elegir el bien. |
* Servir a los demás: El servicio a los demás nos ayuda a elegir el bien. |
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| El consejo |
* Discernimiento: El consejo nos ayuda a discernir el bien moral en situaciones difíciles. |
* La oración: La oración nos ayuda a pedir la ayuda de Dios para discernir el bien moral. |
* Orar: La oración nos ayuda a pedir la ayuda de Dios para ser sabios. |
| 4 virtud teologal |
* Elección: El consejo nos ayuda a elegir el bien moral en situaciones difíciles. |
* La lectura de la Biblia: La Biblia nos enseña sobre el bien moral. |
* Leer la Biblia: La Biblia nos enseña sobre el bien moral. |
| https://g.co/bard/share/54b05ec983ec |
* Amor: El consejo nos lleva a amar a Dios y a los demás, y a actuar de acuerdo con el amor. |
* La meditación: La meditación nos ayuda a profundizar en nuestro conocimiento del bien moral. |
* Meditar: La meditación nos ayuda a profundizar en nuestro conocimiento del bien moral. |
| nos permite discernir el bien moral en situaciones difíciles. |
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* El servicio a los demás: El servicio a los demás nos ayuda a elegir el bien moral. |
* Servir a los demás: El servicio a los demás nos ayuda a elegir el bien moral. |
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| La piedad (Caridad) |
* Amor: La piedad es un amor filial a Dios. |
* La oración: La oración es un acto de amor y de adoración a Dios. |
* Orar: La oración nos ayuda a pedir la ayuda de Dios para ser piadosos. |
| 5 virtud teologal |
* Honor: La piedad nos lleva a honrar a Dios. |
* La lectura de la Biblia: La lectura de la Biblia nos enseña sobre Dios y nos ayuda a amarlo. |
* Leer la Biblia: La lectura de la Biblia nos enseña sobre Dios y nos ayuda a amarlo. |
| nos lleva a amar y a honrar a Dios. |
* Obediencia: La piedad nos lleva a obedecer a Dios. |
* La meditación: La meditación nos ayuda a profundizar en nuestro amor a Dios. |
* Meditar: La meditación nos ayuda a profundizar en nuestro amor a Dios. |
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* El servicio a los demás: El servicio a los demás es una forma de honrar a Dios. |
* Servir a los demás: El servicio a los demás es una forma de honrar a Dios. |
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| El temor de Dios |
* Respeto: El temor de Dios nos lleva a respetar a Dios. |
* La oración: La oración es un acto de adoración y de respeto a Dios. |
* Orar: La oración nos ayuda a pedir la ayuda de Dios para ser temerosos de Dios. |
| 6 virtud teologal |
* Obediencia: El temor de Dios nos lleva a obedecer a Dios. |
* La lectura de la Biblia: La lectura de la Biblia nos enseña sobre Dios y nos ayuda a respetarlo. |
* Leer la Biblia: La lectura de la Biblia nos enseña sobre Dios y nos ayuda a respetarlo. |
| nos lleva a respetar y a obedecer a Dios. |
* Amor: El temor de Dios nos lleva a amar a Dios. |
* La meditación: La meditación nos ayuda a profundizar en nuestro respeto a Dios. |
* Meditar: La meditación nos ayuda a profundizar en nuestro respeto a Dios. |
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* El servicio a los demás: El servicio a los demás es una forma de obedecer a Dios. |
* Servir a los demás: El servicio a los demás es una forma de obedecer a Dios. |
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| La magnanimidad |
Significado / consecuencias |
Características: |
Algunos actos: |
| https://g.co/bard/share/031b5628e6d2 |
virtud que se caracteriza por la grandeza de ánimo, la generosidad y el desprendimiento. |
* Perdón: La magnanimidad es capaz de perdonar, incluso a sus enemigos. |
* Perdonar a los demás: La magnanimidad es capaz de perdonar, incluso a sus enemigos. |
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Una persona magnánima es aquella que es capaz de perdonar, de olvidar agravios y de ayudar a los demás, incluso a sus enemigos. |
* Generosidad: La magnanimidad es generosa con los demás. |
* Ser generoso con los demás: La magnanimidad es generosa con los demás, tanto con sus posesiones como con su tiempo. |
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* Desprendimiento: La magnanimidad es capaz de desprenderse de sus posesiones y privilegios. |
* Ayuda a los demás: La magnanimidad ayuda a los demás, incluso a los que no se lo merecen. |
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| La humildad |
Significado / consecuencias |
Características: |
Algunos actos: |
| La humildad |
es una virtud que se caracteriza por la modestia, la sencillez y la ausencia de orgullo. |
conocimiento verdadero de uno mismo |
* La aceptación de los propios límites. |
| conciencia sobre la muerte |
refleja la naturaleza de Dios. |
el humilde está bien referido de él, de cara a Dios |
* El reconocimiento de los méritos de los demás. |
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es una virtud que requiere esfuerzo y práctica. |
ES EL RECTO CONOCIMIENTO DE SÍ |
* La disposición a servir a los demás. |
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nos ayuda a ser mejores personas |
EL HUMILDE ES CAPAZ DE VER LO DIOS EN EL PROJIMO |
* La actitud de perdón y reconciliación. |
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| La honestidad |
Significado / consecuencias |
Algunos actos: |
consejos |
| La honestidad |
es una virtud que se caracteriza por la veracidad, la sinceridad y la rectitud. |
* El decir la verdad en todas las circunstancias, incluso cuando es difícil. |
* Ser sinceros con nosotros mismos. |
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Dios es honesto |
* El ser sincero con los demás, incluso cuando es inconveniente. |
* Preguntarnos si estamos siendo honestos en nuestras acciones y en nuestras palabras. |
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Dios que es fiel a sus promesas y que siempre dice la verdad. |
* El ser recto en los negocios y en las relaciones personales. |
* Evitar las excusas y las justificaciones. |
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siempre decía la verdad, incluso cuando era difícil. |
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* Ser perdonadores con los demás, incluso cuando nos han mentido. |
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| El valor |
Significado / consecuencias |
Algunos actos: |
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se entiende como aquello que tiene un significado y una importancia fundamental para la vida humana. |
* El amor: El amor es el valor supremo en la teología cristiana. Es el amor de Dios por nosotros el que nos salva y nos da sentido a la vida. El amor también es el fundamento de nuestras relaciones con los demás. |
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Los valores cristianos están basados en la enseñanza de Jesús, que nos enseña a amar a Dios sobre todas las cosas y a amar al prójimo como a nosotros mismos. |
* La justicia: La justicia es el valor que nos llama a defender la igualdad y la equidad para todos. Es un valor que se basa en el amor, ya que busca el bien de todos. |
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* La paz: La paz es el valor que nos llama a vivir en armonía con nosotros mismos, con los demás y con el mundo que nos rodea. Es un valor que se basa en el amor, ya que busca la reconciliación y la resolución de los conflictos. |
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* La libertad: La libertad es el valor que nos llama a vivir nuestra vida de acuerdo con nuestra propia conciencia. Es un valor que se basa en el amor, ya que nos permite elegir el bien y rechazar el mal. |
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* La esperanza: La esperanza es el valor que nos permite creer en un futuro mejor, incluso en medio de las dificultades. Es un valor que se basa en el amor, ya que nos da la fuerza para seguir adelante. |
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| La audacia |
Significado / consecuencias |
se manifiesta : |
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se entiende como la capacidad de actuar con valentía, determinación y confianza, incluso en medio de la dificultad o el peligro. |
* En la defensa de los derechos de los más vulnerables. Los cristianos están llamados a luchar por la justicia y la igualdad para todos. Esto puede requerir de audacia, ya que puede enfrentarnos a la oposición de los poderosos. |
. |
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Cuando confiamos en Dios, sabemos que Él está con nosotros |
* En la proclamación del Evangelio. Los cristianos están llamados a compartir su fe con los demás. Esto puede requerir de audacia, ya que puede enfrentarnos a la incomprensión o a la persecución. |
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Cuando amamos a Dios y a los demás, estamos dispuestos a hacer lo que sea necesario para defenderlos |
* En la transformación del mundo. Los cristianos están llamados a trabajar por un mundo más justo, pacífico y compasivo. Esto requiere de audacia, ya que puede llevarnos a desafiar las estructuras injustas y a proponer nuevas alternativas. |
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| La pureza de corazón |
Significado / consecuencias |
se manifiesta : |
consejos |
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es una condición espiritual en la que el corazón está libre de pecado y de impurezas. Es una condición en la que el corazón está abierto a Dios y a los demás, y en la que el amor de Dios puede fluir libremente. |
* Un amor sincero por Dios y por los demás. |
* Una mayor cercanía a Dios. |
| https://g.co/bard/share/f6a27e68d456 |
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* Una conciencia recta. |
* Una mayor paz interior. |
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* Un corazón limpio de impurezas. |
* Una mayor capacidad para amar a los demás. |
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* Un deseo de vivir una vida santa. |
* Una mayor capacidad para perdonar a los demás. |
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| La perseverancia |
Significado / consecuencias |
Características: |
se manifiesta : |
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la creencia de que los cristianos que han sido regenerados por la gracia de Dios perseverarán hasta el final en la fe y en la vida cristiana. |
* La perseverancia de la fe: Esta es la creencia de que los cristianos perseverarán en su creencia en Jesucristo y en su compromiso con el evangelio. |
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| La perseverancia es un don de Dios: Los cristianos no pueden perseverar por sus propios méritos. Es la gracia de Dios la que les da la fuerza para perseverar en la fe y en la vida cristiana. |
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* La perseverancia en la vida cristiana: Esta es la creencia de que los cristianos perseverarán en la práctica de las virtudes cristianas y en la obediencia a los mandamientos de Dios. |
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| La perseverancia es una responsabilidad cristiana: Los cristianos tienen la responsabilidad de perseverar en la fe y en la vida cristiana. Esto significa que deben orar, estudiar la Biblia, participar en la adoración y servir a los demás. |
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| La Valentía |
Significado / consecuencias |
se manifiesta : |
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es una virtud que se define como la disposición a enfrentar el peligro, el sufrimiento o la dificultad con firmeza y determinación. |
* En la lucha contra el mal: Los cristianos deben ser valientes para luchar contra el mal en el mundo, tanto en su propia vida como en la sociedad. Esto puede implicar defender la verdad, la justicia y la paz, incluso cuando es difícil. |
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La valentía es una virtud importante en el cristianismo porque se requiere para seguir a Jesús y vivir una vida cristiana. |
* En el sufrimiento: Los cristianos deben ser valientes para soportar el sufrimiento, tanto físico como emocional. Esto puede implicar soportar la persecución, el dolor o la pérdida. |
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* En el servicio a los demás: Los cristianos deben ser valientes para servir a los demás, incluso cuando es peligroso o difícil. Esto puede implicar ayudar a los pobres, los enfermos o los necesitados. |
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| La ira |
La ira es una virtud cuando: |
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* Es proporcional a la ofensa recibida. |
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por amor a la justicia |
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* Se expresa de forma firme y decidida. |
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| La mansedumbre |
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se manifiesta : |
consejos |
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es una virtud que se caracteriza por la paciencia, la humildad y la misericordia. Es la capacidad de soportar las ofensas y las adversidades sin perder la paz interior. |
* Perdonar a los que le han ofendido. |
* Es una virtud que se caracteriza por la paciencia, la humildad y la misericordia. |
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* Resistir la tentación de la violencia o la venganza. |
* Es la capacidad de soportar las ofensas y las adversidades sin perder la paz interior. |
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* Ser amable y compasivo con los demás, incluso con los que son diferentes. |
* Es una virtud importante en el cristianismo. |
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* Ser humilde y reconocer sus propios defectos. |
* Se manifiesta de diversas maneras en la vida cristiana. |
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| La misericordia |
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La misericordia corporal |
se manifiesta : |
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es una virtud que inclina el ánimo a compadecerse de los sufrimientos y miserias ajenas. |
* Visitar a los enfermos |
– Perdonar a alguien que nos ha ofendido. |
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Se manifiesta en amabilidad, asistencia al necesitado, especialmente en el perdón y la reconciliación. |
* Dar de comer a los hambrientos |
– Ayudar a alguien que está necesitado. |
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Es más que un sentimiento de simpatía, es una práctica. |
* Dar de beber a los sedientos |
– Ser amable y compasivo con alguien que está pasando por un momento difícil. |
| La misericordia corporal es una forma de caridad que consiste en ayudar a los demás en sus necesidades físicas. |
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* Vestir al desnudo |
– Orar por alguien que está sufriendo. |
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Es una práctica religiosa que se basa en el principio del amor al prójimo. |
* Dar posada a los peregrinos |
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| La misericordia espiritual |
es la disposición a perdonar y compadecer a los demás, incluso cuando han cometido errores o pecados. |
* Visitar a los presos |
Hace el mundo un lugar mejor. La misericordia espiritual puede ayudar a hacer del mundo un lugar más compasivo y misericordioso. |
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La misericordia espiritual es una virtud importante en el cristianismo porque refleja el amor y la gracia de Dios. |
* Enterrar a los muertos |
La misericordia espiritual implica compadecer a los demás, es decir, comprender y compartir su sufrimiento. La compasión nos lleva a querer ayudar a los demás a superar sus dificultades. |
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| El gozo |
ejemplos en la Biblia: |
se manifiesta : |
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| se define como la alegría interior que proviene de la comunión con Dios. |
* Es un don de Dios. |
* En la oración: El gozo nos lleva a orar a Dios, con un corazón agradecido y lleno de esperanza. |
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| es un signo de la presencia de Dios en la vida del creyente. |
* Es un signo de la presencia de Dios. |
* En la fe: El gozo se basa en la fe en las promesas de Dios. |
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* Nos ayuda a vivir una vida plena y significativa. |
* En el amor: El gozo nos motiva a amar a los demás, incluso cuando son difíciles de amar. |
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* En la acción: El gozo nos impulsa a actuar para alcanzar el bien, incluso cuando es difícil. |
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| El celo |
consejos para cultivarlo |
se manifiesta : |
El celo es una virtud cristiana |
| se define como el amor apasionado por Dios y por su Reino. |
* Conectarse con Dios en oración y meditación. |
* En la oración: El celo nos lleva a orar con fervor y pasión, buscando la voluntad de Dios. |
* Es un don de Dios. |
| El celo es una virtud importante en el cristianismo porque nos motiva a servir a Dios y a los demás. |
* Leer la Biblia y reflexionar sobre el amor de Dios. |
* En el estudio de la Biblia: El celo nos lleva a estudiar la Biblia con profundidad, buscando el conocimiento de Dios. |
* Nos motiva a servir a Dios y a los demás. |
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* Servir a los demás con amor y compasión. |
* En la adoración: El celo nos lleva a adorar a Dios con devoción y reverencia. |
* Nos ayuda a vivir una vida plena y significativa. |
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* Celebrar las obras de Dios en el mundo. |
* En el servicio a los demás: El celo nos lleva a servir a los demás con amor y compasión. |
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| La diligencia |
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puede ser expresada |
consejos para cultivarlo |
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es una virtud cristiana que se define como el esfuerzo constante y dedicado para llevar a cabo una tarea o responsabilidad. |
a través del trabajo duro, |
* Establezca metas y objetivos claros. Cuando sepa lo que quiere lograr, será más fácil mantenerse motivado. |
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nos ayuda a cumplir con nuestros deberes espirituales, así como con nuestras responsabilidades seculares. |
el estudio, la oración, |
* Rompe tus objetivos en pasos más pequeños. Esto te ayudará a sentirte menos abrumado y más capaz de alcanzar tus metas. |
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se basa en la creencia de que Dios nos ha llamado a vivir una vida productiva y fructífera. |
el servicio a los demás, |
* Establece un horario y mantente comprometido con él. La disciplina es clave para la diligencia. |
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y la búsqueda de la excelencia en todo lo que hacemos. |
* Recompensa tus logros. Esto te ayudará a mantenerte motivado y en camino. |
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| La clemencia |
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consejos para cultivarlo |
ejemplos: |
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se refiere a la disposición a perdonar o a no castigar a alguien que ha cometido una ofensa. |
* Reconoce que todos somos pecadores y que merecemos el perdón. |
* Perdonar a alguien que nos ha hecho daño. |
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Es una forma de misericordia que se basa en el amor y la compasión. |
* Trata a los demás como te gustaría que te trataran. |
* No juzgar a alguien que ha cometido un error. |
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La clemencia es una virtud cristiana importante. Se considera que es una expresión del amor de Dios por los pecadores. |
* Evita juzgar a los demás. |
* Ayudar a alguien que está necesitado. |
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| La liberalidad |
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se manifiesta : |
consejos para cultivarlo |
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se refiere a la disposición a dar o compartir lo que uno tiene con los demás, sin esperar nada a cambio. |
* Donar dinero a causas benéficas. |
* Busca oportunidades para dar y compartir. |
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Es una virtud que se basa en el amor y la compasión. |
* Ofrecer ayuda a los necesitados. |
* No esperes nada a cambio. |
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la liberalidad se puede considerar como una expresión del amor cristiano. |
* Perdonar a los que nos han hecho daño. |
* Sé generoso con tu tiempo, tu dinero y tus recursos. |
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El amor cristiano se basa en la generosidad y la compasión. |
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| La necesidad de la vida presente |
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consejos para cultivarlo |
se manifiesta : |
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se refiere a la disposición a ayudar a los demás a satisfacer sus necesidades básicas. |
* Donar a organizaciones benéficas que trabajan para aliviar la pobreza y la enfermedad. |
* La caridad, que es la donación de dinero o bienes a los necesitados. |
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Es una virtud que se basa en el amor, la compasión y la justicia. |
* Voluntario su tiempo en refugios para personas sin hogar o bancos de alimentos. |
* El voluntariado, que es el servicio desinteresado a los demás. |
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* Apoyar políticas públicas que promuevan la justicia social y la igualdad económica. |
* El activismo social, que es la lucha por la justicia y la igualdad. |
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* Ser generoso con su tiempo, su dinero y sus recursos. |
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| La continencia |
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matices importantes |
se manifiesta : |
| (concupiscencia de la carne) |
se refiere a la capacidad de dominar, controlar y orientar los impulsos de carácter sexual (concupiscencia de la carne) y sus consecuencias, en la subjetividad psicosomática del hombre. |
* La continencia es una virtud que puede ser practicada por personas de todas las edades y condiciones. |
* Es capaz de controlar sus impulsos sexuales. |
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La continencia es una virtud que forma parte de la templanza |
* La continencia no es un requisito para todos los cristianos. Las personas que están casadas pueden expresar su sexualidad de manera adecuada dentro del matrimonio. |
* Es capaz de vivir una vida casta. |
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la continencia no es lo mismo que la represión. La represión es el intento de negar o eliminar los impulsos sexuales. |
* La continencia es una virtud que puede ser difícil de practicar. Los cristianos deben pedir la ayuda de Dios para cultivar la continencia. |
* Es capaz de usar su sexualidad de manera responsable. |
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| El amor propio |
es un amor sano y equilibrado que se tiene a sí mismo. |
se manifiesta : |
ejemplos: |
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Es un amor que se basa en el reconocimiento del propio valor y dignidad, y que se expresa en el cuidado y el respeto por uno mismo. |
* Cuidar de su salud física y mental. |
* Es un amor sano y equilibrado que se tiene a sí mismo. |
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Es un requisito para el amor a los demás, ya que no podemos amar a los demás si no nos amamos a nosotros mismos. |
* Establecer límites saludables con los demás. |
* Se basa en el reconocimiento del propio valor y dignidad. |
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El amor propio es un regalo de Dios |
* Practicar el perdón y la autocompasión. |
* Se expresa en el cuidado y el respeto por uno mismo. |
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* Valorar sus propias fortalezas y logros. |
* Es una virtud importante en el cristianismo. |
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* Se manifiesta de diversas maneras en la vida cristiana. |
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| El pudor |
se entiende como la virtud que nos lleva a proteger la intimidad de nuestra persona. |
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ejemplos: |
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Es una virtud que nos ayuda a respetarnos a nosotros mismos y a los demás. |
y a mantener una relación saludable con nosotros mismos y con los demás. |
* Vestirse de manera modesta, cubriendo las partes de nuestro cuerpo que consideramos íntimas. |
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El pudor nos lleva a cubrirnos las partes de nuestro cuerpo que consideramos íntimas, como los genitales y los pechos. |
En el libro de Romanos, Pablo enseña que el pudor es una parte de la ley natural. |
* Evitar comportamientos que puedan ser considerados inapropiados, como la desnudez o la promiscuidad sexual. |
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El pudor nos ayuda a proteger nuestra dignidad |
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* Respetar la intimidad de los demás, evitando mirarlos o hablar de ellos de manera inapropiada. |
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El pudor (Moderacion en Besos, caricias, abrazos,… vinculados al tacto) |
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4 especies de intemperancia |
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| La creatividad |
aspectos específicos |
La creatividad se puede expresar |
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* La creatividad es un don de Dios: La creatividad es una capacidad que nos ha dado Dios. Es un regalo que debemos usar para su gloria. |
* El arte: El arte es una forma de expresar la creatividad. Puede incluir pintura, música, danza, o cualquier otra forma de expresión artística. |
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* La creatividad es una expresión del amor: La creatividad es una forma de expresar nuestro amor a Dios y a los demás. |
* La ciencia: La ciencia es una forma de creatividad. Implica la búsqueda de nuevas ideas y la creación de nuevas tecnologías. |
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* La creatividad es una herramienta para el bien: La creatividad puede ser usada para el bien, para crear cosas que sean hermosas, útiles o significativas. |
* La tecnología: La tecnología es una forma de creatividad. Implica la creación de nuevas herramientas y productos que mejoran nuestras vidas. |
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Es una virtud que nos ayuda a vivir una vida plena y significativa. |
* El liderazgo: El liderazgo es una forma de creatividad. Implica la visión de un futuro mejor y la capacidad de inspirar a otros para que lo alcancen. |
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| La sobriedad |
se entiende como la virtud que nos lleva a proteger la intimidad de nuestra persona. |
promover la sobriedad, incluyendo: |
ejemplos: |
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la sobriedad se refiere a un estado de mente y cuerpo en el que se tiene dominio propio. Se trata de la capacidad de controlar los propios pensamientos, sentimientos y acciones. |
* La oración: La oración puede ayudarnos a conectarnos con Dios y a pedir su guía. |
4 especies de intemperancia |
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* La meditación: La meditación puede ayudarnos a calmarnos y a centrarnos. |
* La capacidad de controlar los impulsos. |
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Moderacion en el apetito de bebidas alcoolicas |
* La práctica de la autodisciplina: La autodisciplina es esencial para desarrollar la sobriedad. |
* La capacidad de tomar decisiones racionales. |
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La sobriedad es una virtud cristiana importante. Los cristianos creen que la sobriedad es esencial para una vida moral y espiritual sana. |
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* La capacidad de resistir la tentación. |
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| La Abstinencia |
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Moderacion en el deseo de comida |
4 especies de intemperancia |
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