Satoshi Nakamoto es una fusión de 永 仲 基 (Tominaga Nakamoto) y Ash Ketchum (サ ト シ; Satoshi).

El nombre no era algo que me llevó meses decidir y no significa nada relacionado con lo que ves en los wikis. Más bien, lo hice para tener privacidad.

Conocí a Tim May en los años 80 cuando estaba involucrado con DECUS en varios grupos de SunOS. Por supuesto, existía algunos grupos de ovejas negras como los cypherpunks. Para empezar, entiendo que la anarquía es un sueño utópico. Desafortunadamente, cuando obtienes grupos de personas que tienen poca interacción con el mundo real comienzan a creer historias y mitos de una sociedad que puede existir sin orden. Peor aún, comienzan a creer en el orden que marca la informática, la singularidad, y ese código es la ley. Algunos de nosotros seguimos adelante pero en su mayor parte me ridiculizaron personas que se negaron a comprender que el riesgo es un ideal probabilístico y que nunca puede ser perfeccionado y eliminado. Más importante aún, fui ridiculizado por personas sin idea de cómo funciona la sociedad.

Hay mucho que decir sobre la educación occidental clásica.

El apodo, Satoshi Nakamoto, era simplemente una forma de poder trabajar y tener algo de privacidad en mi vida.

Fue tanto un homenaje a Tominaga Nakamoto como una obra de teatro en el segundo. The Economist publicó un artículo en 1988 en el que presentaba el fénix del aumento de dinero. Como diversión usé Ash (también conocido como Satoshi) de la fama de Pokémon.

Es curioso que hasta la mayoría de los abogados con los que hablo lo entienden. Cuando realmente explico la tecnología detrás de Bitcoin aquellos que tienen una base en derecho y economía comienzan a ver el sistema. La privacidad y el anonimato son polos opuestos. Soy wesleyano. Si entiendes eso, comenzarás a entender mi filosofía sobre la riqueza. Si lees El Evangelio de la riqueza de Andrew Carnegie (no solo el título) puedes comenzar a comprender mis planes a largo plazo. A diferencia de Andrew Carnegie, no planeo retirarme a los 50, ni a los 60, ni a los 70, ni siquiera a los 80.

Queda mucho trabajo por hacer para que Bitcoin llegue a donde quiero que esté. Calculo que, al menos, 30 años de trabajo. En ese momento, espero que esté lo suficientemente avanzado como para que otros puedan seguir adelante. Dicho esto, dentro de este año se fijará el protocolo y se eliminarán algunos estúpidos cambios realizados. (Nota del traductor: esos cambios ya se han llevado a cabo desde la fecha de publicación del artículo)

A partir de aquí, una vez que esté fijado en piedra, permanecerá en piedra.

El código no es ley. Aquellos perezosos que creen que pueden dejar sin vigor la responsabilidad que tienen con la sociedad en la que viven merecen todo lo que obtienen. En una democracia, tienes derecho a buscar el cambio. No significa que la gente esté de acuerdo contigo. Si no te gusta la ley, trabaja para cambiarla. Los grandes hombres de la historia no son grandes porque intentaron desechar la ley, son geniales porque intentaron alinearla con la libertad.

Hay que decir que las cosas deberían ser diferentes.

Es difícil ponerse de pie y tomar la peor parte de los ataques que se producen a quien se opone al status quo. Es simple decir que las cosas deberían ser diferentes pero es increíblemente difícil tener el coraje de ponerse en pie y luchar por el cambio. Hay muchas formas de buscar el cambio en nuestra sociedad.

La anarquía no es uno de ellos y nunca puede serlo. Es simplemente el camino a la destrucción. Es el camino hacia el control totalitario, un camino que buscan quienes lo promueven. Lo hacen como lobos guiando corderos.

Sabía que no sería capaz de mantenerme en secreto. Sabía que mi pasado y mi participación comenzarían a manifestarse pero me hubiera gustado esperar un período de tiempo más largo. La ironía que pocos vieron está oculta en el nombre.

Tominaga fue comerciante y filósofo. Escribió durante el período Tokugawa de Japón.

El tiempo para permanecer oculto quedó atrás. Tominaga nos enseñó que “la ocultación es el comienzo del hábito de mentir y robar”.

Fue un anti-tradicionalista, un lógico y un capitalista temprano en los días del mercantilismo. Una vez dijo, “nuestra edad de hoy es de corrupción por mentirosos y ladrones”. Nos quedamos en tal edad. El dinero ha sido corrompido. Creamos sistemas sintéticos sobre sistemas sintéticos diseñados con nada más que un objetivo: mover números entre sistemas. Dinero de Main Street a Wall Street aunque lejos de donde se necesita.

Estamos viendo lo mismo en lo que llamamos criptografía.

Los fraudes y los charlatanes buscan generar ganancias falsas y dicen que lo que hacen es democratizar la libertad. De hecho buscan eliminar los controles que protegen a la persona de a pie para que puedan participar mejor en sus esquemas y estafas Ponzi. Nadie gana al tener una ICO. No son diferentes a las acciones que cotizan en céntimos que flotaron en Internet en los años 90 como la web IPOs. Desafortunadamente, muchos de nosotros somos demasiado jóvenes para recordar o no estábamos lo suficientemente expuestos a Internet en ese momento.

La gente sabe muy poco sobre mi vida. Mi sistema de creencias se alinea bien con el de Nakamoto Tominaga. Promovió la doctrina de la simplicidad y la honestidad. No es, como han promovido algunos, igual que Gandhi, el abandono de la tecnología, sino el uso de la tecnología como capital. En lugar de buscar simplemente escapar del trabajo, encontramos formas de mejorar lo que estamos haciendo y extenderlo, crear más, construir y evolucionar.

La ironía de los que atacan y dicen que estoy mintiendo es que ni siquiera parecen entender el valor de la verdad.

Siempre me gustó la forma de pensar japonesa, las únicas teorías filosóficas de los budistas indios y chinos demasiado profundas y abstractas como para infiltrarse en las mentes y los pensamientos de la gente común, en los inicios de Japón. Condujo a una simplificación pero también, durante bastante tiempo, a una diferencia en cómo se percibía a los intelectuales. Al igual que con la República romana, la gente en ese momento no era antiintelectual sino que evitaba la trampa de la sociedad intelectual, ya que la creaba mediante la lógica y la verdad simple.

Tominaga era el Voltaire del Este.

Nakamoto siempre decía: “el ocultamiento es el comienzo de mentir y robar”. Diré que el anonimato en su forma más verdadera es el corazón del crimen y el engaño. Aquellos que buscan decirte que el anonimato es, de alguna manera, como la privacidad buscan atraerte hacia las sombras. Son los lobos que buscan tu lana y aprovecharse de ti.

Para crear Bitcoin utilicé el mismo sistema de pensamiento que está diseñado para colapsar. Aquellos con tendencias socialistas, y sí, la anarquía está en cualquiera de sus manifestaciones, alineada con el socialismo, tienden a pensar en términos de misticismo religioso. Si ha leído las obras de Nakamoto Tominaga, puede llegar a comprender lo mismo. Todo lo que he dicho y hecho está oculto a la vista. Tal era la naturaleza de mi compañía, Panoopticrypt. Significa, todo lo que está oculto.

Cuando comprendes la diferencia entre privacidad y anonimato y cómo este último destruye al primero, comienzas a entender la llamada de engaño que el místico hace a la sociedad en su llamada generalizada e insidiosa hacia una utopía.

Aunque me gustaba Tim en los años 90, sabía que necesitaba encontrar algo más. Sabía que iba a ser mi meta en la vida, después de leer la obra de Wei Dai para obtener dinero b.

Estoy fascinado por la criptoanarquía de Tim May. A diferencia de las comunidades tradicionalmente asociadas con la palabra “anarquía”, en una criptoanarquía el gobierno no se destruye temporalmente sino que se prohíbe permanentemente y es innecesaria. Es una comunidad donde la amenaza de violencia no tiene sentido porque la violencia es imposible. Y es imposible porque sus participantes no pueden vincularse con sus verdaderos nombres o ubicaciones físicas.

Bitcoin fue diseñado para escalar y crear algo más que el casino financiero que es. No es el intercambio como tal lo que permite el crecimiento en la creación de capital sino que es el intercambio de bienes entre individuos para el consumo. Un mercado no es el casino que llamamos “exchanges”. Tales mentiras necesitan terminar.

Mi revolución no es cypherpunk.

Tomé todo lo que tenían y creé algo más. Bitcoin destruye el anonimato en todas sus formas. Permite la privacidad, toma todo lo que esas personas buscaban hacer, sobre todo, su deseo insensato de crear una utopía y lo cambia permitiendo la entrada a aquellos que buscan trabajar y crear: el proletariado y la clase media. Es decir, toda persona que busca crear una vida. Bitcoin construye una sociedad para ellos.

Es más noble sufrir las hondas y flechas de la escandalosa fortuna pero mientras vas tomando las armas y te opones a ellas. Sin morir ni dormir. Para no ver la calamidad y la larga vida, los látigos y las burlas del tiempo son difíciles y desafían el mérito del paciente mientras los indignos toman actos de pensamiento contra nosotros.

El cuerpo desnudo es insuficiente para perforar la armadura del hombre cuya pasión es cambiar el sistema que nos corrompe. Las redes sociales ya no necesitan ser cobardes conscientes del alma porque cuando avancemos, sabremos que aquellos que buscan atacarnos deben enfrentar la realidad y no pueden esconderse en las sombras de la esencia y el pequeño movimiento.

En el mundo actual de las finanzas, lo que Tominaga habría llamado un mundo de decadencia, un lugar donde muchas personas están engañando y robando y creando ICOs, es intolerable permitir a quienes engañan con la visión utópica de que el código sea ley y que un mundo puede existir sin orden. No debemos dejar que ocurra y oponernos a él. Las personas que dicen que están trayendo libertad mientras buscan lo que llaman una democratización de las finanzas protegen la corrupción que se filtra a través de ella en lugar de oponerse a los vicios.

Todos imitan esos hábitos secretos. Crean reglas y jerarquías, implementan sistemas que son deplorables pero operan a través de instrucciones secretas y dogmas religiosos tecno-místicos diseñados no para crear, no para construir capital sino para permitir la transmisión del secreto. Te dicen que buscan la verdad pero en realidad oscurecen y engañan.

Bitcoin acaba con todo eso. No en minutos, ni en días. Ni siquiera lo hace rápidamente. Nada de esto ocurre en “tiempo de Internet”.

El camino hacia adelante ya está en grabado en piedra. Y en este momento, no me importa si me crees, tengo mi propia forma de hacer las cosas. Y lo más importante, la primera parte es entender que el código no es ley.

En el período que viene en el crecimiento y desarrollo de lo que estoy creando entiendes quién soy, qué he creado y por qué. Con el tiempo, ni siquiera habrá ninguna duda pero es mi momento y mi forma de elegir.

Lo más importante es que no voy a hacer nada que se alinee con las mentiras que enseña la criptocomunidad. Voy a enseñarte cuán defectuoso, cuán insidioso y cuán malvado es realmente el corazón del código como ley. Te voy a enseñar sobre los fraudes que propagan, las mentiras que usan y los fines totalitarios que intentan traer mientras intentan esclavizarte.

El final del largo camino que uno sigue al buscar un mundo donde el código actúa como ley es un mundo sin humanidad. El código es inflexible, no hay corazón ni alma en el código. La fuerza de la ley reside en que puede ser flexible. No es fija ni inalterable. Puede adaptarse.

Yo formé parte del movimiento cypherpunk. No porque estuviera de acuerdo sino porque era necesario detenerlo. Cuando comprendas Bitcoin, cuando comprendas un sistema de dinero que actúa para permitir el intercambio privado pero con un rastro de evidencia inmutable, comenzarás a comprender por qué creé Bitcoin.

Creé Bitcoin para garantizar que nunca evolucione el mundo que los ignorantes buscan crear ni la utopía totalitaria de aquellos que buscan un mundo basado en un sistema algorítmico inflexible de código-ley.

Pasé 20 años diseñando Bitcoin. Comencé en 1998 y pasé por más iteraciones de las que puedo imaginar y recordar antes de llegar finalmente a algo que funcionó. Bienvenido a la libertad a través de un sistema que consume utópicos y les escupe. El sistema dentro de Bitcoin es más fuerte de lo que crees y fue diseñado para no funcionar otra manera diferente.

No importa si te gusta. Bitcoin se estudió cuidadosamente y ningún sistema basado en blockchain te permite crear la utopía totalitaria que es la distopía definitiva de un mundo donde el código es la ley y el orden es aplastado en la anarquía.